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煙花三月下江南(三)——千年柴墟街,醉美雕花樓

時間:2020-06-22 12:01:28 作者:如詩 瀏覽
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一早,坐公交去柴墟古鎮。古鎮位于泰州市高港區口岸鎮,因鎮內有一雕花樓,現名“口岸雕花樓景區”。不過,我還是喜歡它的舊稱。

墟,意為“村莊集市”,古鎮過去是因經營木材生意而逐漸形成的集市,故得名“柴墟”。這里風光秀美,明清時代,形成了聞名遐邇的“柴墟八景”。

古鎮以千年柴墟古街區為載體,集“一橋(慶元橋)、兩街(慶元老街、柴墟古街)、三廟(財神廟、城隍廟、關帝廟)、四宅(口岸雕花樓、戚氏進士第、孫氏四方樓、李信昌過載行)”等景點,再現了明代儲巏《柴墟閑行》詩中“臨流聊寄傲,信步到花村”的怡然景象。

下了公交,對面就是古鎮。青磚墻上“千年柴墟街,醉美雕花樓”十個大字頓時就令人有了向往之心。

進入古鎮,慶元街首就是三廟:財神廟、城隍廟和關帝廟。財神廟與城隍廟一墻之隔,舊稱“一步兩廟”;關帝廟與兩廟隔街相對,相互毗鄰,歷代香火鼎盛,遠近聞名。三廟均建于北宋咸平二年(999年),成為江淮地區道教文化重要集散地之一。

關帝廟又稱武廟,供奉著三國時期蜀國大將關羽。磚木結構,前后三進,局部兩層,廓上有二十四孝圖解。

關帝廟內的馬家班戲臺是舊時古鎮最熱鬧的地方?!榜R家班”為淮劇早期戲班,創建于1937年。班主馬麟童,自創了“馬派自由調”,是上海淮劇團第一任團長。其女馬秀英,亦為我國淮劇名家。馬家班戲臺系當時馬麟童及戲班回家鄉演出場所。每逢過年、集場、廟會,觀者如潮。

石板古街,青磚灰瓦,商鋪林立,張燈結彩。只是剛過完清明小長假,幾乎就沒什么游人,很是清靜。

前行,來到了古鎮四宅之一的戚氏進士第,系戚氏第九世公戚世光于明朝天啟二年(1622年)高中武科進士后所建。明代官宅,莊嚴大氣,現辟為“中華武進士館”,是全國唯一專題展示武進士文化的場館。

中國歷史上的科舉制度分為文舉和武舉。相對于文舉,武舉較為不受重視。武舉創始于唐代,興盛于明清兩代。特別是在清代,國家大力提倡,制度日益嚴密,錄取相對公正。因此,民間習武者對武舉考試趨之若鶩。清代武舉也為國家提供了大批人才,其中產生了不少杰出人物。

武舉考試分三場進行:一、二場試弓馬技勇,稱為“外場”;三場試策論武經,稱“內場”。館內再現了武舉考試等場景。

館內設中國古代兵法、中國古代兵器、科舉履痕、武進士知識、中國古代戰役戚氏人文等展廳,全面介紹了古代武舉考試的歷史沿革。

在戚氏故居正堂的梁下掛有一對木龕,系當年存放圣旨之用,距今已有400多年的歷史。木龕上鑲純金龍紋,體現了戚世光對皇上的敬重。

從戚氏進士第出來,左行,到了慶元廣場。廣場中央是岳飛雕塑,柴墟古鎮自古有“華東形勝”、“江澨名區”之美譽,宋史上岳飛“泰州無險可守時,退保柴墟”之地,當年岳飛任“通泰鎮撫使兼知泰州”時于柴墟城外取得南壩橋抗金大捷,這是岳飛一生抗金事跡的光輝一頁。這名愛國將領的形象也永立柴墟。

廣場的一角是古鎮四宅中的又一宅:孫氏四方樓,是高港教育先驅孫公甫先生的故居。孫氏四方樓為清晚期民居建筑,樓體坐西朝東,東西兩進為二層小樓,兩樓間回廊相連,平面呈四方形,故稱之“四方樓”。

回廊內天井外側掛板上雕有“漁、樵、耕、讀”等人物圖案,“獅”、“鳳凰”、“麒麟”等動物圖案和“梅、蘭、竹、菊”等花卉圖案。天井的柱子上嵌掛著16只木雕小花籃,樓上回廊四周是歐式鑄鐵護欄,精致華麗,為清洋務時代的產物。

四方樓有一個獨特之處,在主樓南側有一暗道,從二樓至一樓隱蔽相連,對外互通,在危急時刻便于躲避及逃生。這是古代社會后期較成熟的民居建筑體系的體現,將建筑的優美與安全實用性結合于一體,是古人長期生活實踐的智慧結晶,并為當今建筑群體所借鑒。

樓內現辟為“國學文化啟蒙館”,內設私塾館、中華蒙學、中華民俗、中華百科等展廳,重點展示國學文化知識及傳統私學發展的歷史沿革,以此弘揚國學文化和高港地區尊師重教的良好傳統風尚。

出四方樓,便見慶元古橋如飛虹橫跨柴墟河上,氣派壯觀。橋的一頭是慶元老街,另一頭是柴墟古街,沿襲千年,繁華依舊。

下橋,到了鼓樓。相傳,南宋期間,岳飛抗金,駐兵柴墟,筑高臺,置大鼓,作察看敵情、傳遞消息、操練士兵之用?!安裥娲蠊摹币嘁蛑妹?,至今聲名遠揚。

站在鼓樓上放眼望去,河水碧波蕩漾,房屋錯落有致。整個小鎮仿佛一幅淡雅的水墨畫卷,在陽光下顯得古樸、靜美。

轉角,就到了柴墟古鎮最有特色的地方,四宅中的精華——雕花樓。這座古雕花樓也稱之為口岸雕花樓,始建于清乾隆四年(1739年),由江南經營木材生意的富商姚氏所建(現東樓)。民國初年,易主于經營長江航運的開明紳士李松如。李按照原樓風格續建了西樓和廂樓,擴建了樓外園林工程,歷時三年之久。

整個雕花樓分為東,南,西,北四個園子。進門是北園,青磚拱門,翠竹假山,卵石小徑,江南園林的氣息撲面而來。

步入會客廳,迎面一張大屏風,雕花鏤空底座,屏風上是雕花樓的全景,一樓一閣,清晰無比,正如大門口的那幅楹聯“一園勝景藏古趣,四合雕欄散異香”,屏風背面是后人為之撰寫的雕花樓記。屏風上方有一匾,“文心雕龍”四個大字,高懸于上。屋里兩旁的紅木椅子,古色古香,整個客廳給人一種氣派又古樸的感覺。

出客廳,院內牡丹花開,國色天香,雍容華貴,芳香四溢,引來蜜蜂飛舞采蜜忙。

聞著花香進了家祖屋。屋里的字畫價值連城 ,為揚州八怪之一的鄭板橋所作。這里以前是祭祀的場所,給人一種肅穆的感覺。

家祖屋后,亭臺樓閣,軒榭相連,廊坊幽幽,曲水流殤。一池碧水中,錦鯉游弋,金龜臥石,動靜相宜。

水中有一座石舫:沐雨舫。雕花樓的第二任主人李松如因航運發家,故在后園造石舫。月圓之時,樓主人或攜家眷、或邀友人前來賞月、品酒、吟詩、作對,享受著生活的樂趣。

石舫有美人靠、雕刻的垂簾門,處處透著一種江南的婉約美。在船舫甲板兩側的圓柱上有一副對聯,上書:“石舫能行千古月,木排好趁一江風”,寓意著未來的日子里乘風破浪,前程似錦。

走過小石橋,到了西園。湖石假山上,臨水一閣,高聳巍然。此為觀瀾閣。

登此高閣,憑欄遠望,舊時在閣上可眺望滾滾長江水,故名“觀瀾”。俯瞰,下有一湖,形似元寶,稱之“元寶湖”。但見湖水蕩碧波,魚兒爭餌食,樓閣見層疊,小院成一統,繁花似錦鋪庭院,樹綠水清滿眼春。

閣中,巨型根雕,九龍盤旋。這件根雕,選的是從深山老林里挖的一株千年銀杏樹根,經浙江東陽木雕廠工藝美術大師,用一年多時間精心雕刻而成。技藝高超的匠師們,竟然在古老的銀杏樹根里,發現了暗藏著9條龍,他們小心地剔除了龍外多余的樹根,活靈活現的9條龍就呈現在了我們面前。

閣頂天花板及梁架上雕有1001條龍,意在千龍齊聚,一龍為首,天下太平,吉祥如意,呈現出一派群龍齊躍的場景,看上去很是壯觀,故又名“騰龍閣”。

下閣,過月洞門,進入南園。神怡館與怡情亭、酣暢亭分列南北。兩亭依北面山墻而筑,半遮半掩,園內翠竹假山,處處玲瓏雅致。

兩亭壁上各嵌有一幅磚雕,栩栩如生。西頭怡情亭內的磚雕是“琴棋書畫”,畫中,一群女子正在彈琴、下棋、寫詩、作畫,一派詩情畫意。

東頭酣暢亭里的磚雕名為《醉八仙圖》,他們是唐代特別喜歡喝酒的八位文人學士。這幅磚雕是參照民間剪紙創作而成。南園乃主人閑步小憩之處,常有文人雅士宴集于此。

出南園,左轉,可見一座古色古香的二層樓,那便是雕花樓的主樓。 二樓正中掛著一塊匾,上面題有“江左第一樓”五個大字,昭示著雕花樓在蘇北地區的名氣。而一樓大門兩邊的對聯:“江聲不斷潮初漲,云幕方開月正圓”也是大氣磅礴,不難看出樓主人當時的志得意滿。

雕花樓內所有結構都是木制的,中間是天井,四周圍以樓屋。整個樓體呈四方形,故又名“四方樓”。一樓大廳寬敞氣派,樓內房間陳設古樸高雅,一如當初?!稄呐`到將軍》、《無雪的冬天》、《東進序曲》等多部影視劇曾在此拍攝取景。

雕花樓其園內大量的雕刻作品而得名,各式精美的木雕隨處可見。雕花樓內的四方天井則是整個園子的精華所在。站在天井,抬眼四望,自上而下,由前往后,從左到右,目之所及,皆為精美細膩的木雕圖案,優美的線條,精湛的雕工,讓整個樓增添了不少韻味。

這里集中了內容極豐富,工藝極精細的數十種雕刻花紋,樓內木板及欄桿上雕有各種花卉、吉祥物或人物,天井的四面圖案綺麗,回環相連,精華韻味,抒情斂性,皆為當時雕刻藝術的經典之作。

天井北面掛板的正中,雕刻一座重檐門樓,門內1只蝙蝠,口銜一串銅錢,門右下部雕回首張望的麒麟,門外還有4只蝙蝠,從附近向門樓飛來,這樣就構成了“五福臨門前”的祥瑞氣象?!案!笔球?,5只蝙蝠代表“五?!?,“臨”是麒麟,“前”是一串銅錢。

除了福,雕花樓木雕里還隱藏著祿。左邊的一組圖案,有10只形態各異的梅花鹿,諧音“食祿”,寓意“食皇家奉祿”。另一側的葡萄園中,松鼠在穿梭,鼠在十二生肖中稱為子鼠,葡萄多子,二者都與子有關聯,喻意多子多孫,兒孫滿堂。還有一組圖案,5只猴子在桃園嬉戲,桃子代表長壽,猴子意為封候,寓意升官添壽。各處雕刻寓意獨特,相映生輝。

天井四周都是雕花格扇。樓上格扇的窗心是圓的,而樓下格扇的窗心是方的,取“天圓地方”的含意。

自古江淮地區民間建房,都選擇朝南方向,為的是冬暖夏涼與室內采光。但風水先生說,南方屬“火”,火能克金,商人圖財,建房不能向著南方。故雕花樓兩任主人都將樓屋朝向了東方。

東園里,小橋流水、曲徑長廊、假山瀑布、植株蔥郁。水中的“枕濤榭”,飛檐翹角;岸邊的香樟樹,枝繁葉茂。俗話說,“樟不過江”,這顆百年香樟樹,從鎮江那邊渡江運過來,長成蒼天大樹,實屬不易。

坐在水榭中,聽流水潺潺,風吹樹響;看游魚戲水,葉落飄零。只覺清新雅致,愜意安然。

園內有一口井,并不起眼,叫“慶元井”,與園外慶元老街內外呼應。四周大理石的井欄上也雕有精美花紋,煞是好看。

穿過“雅韻”的月洞門,又回到了北園。東南西北四園游,雕花樓里盡風流。

離開雕花樓,前往柴墟古鎮中四宅的最后一宅:李信昌過載行。過載行,是隨著社會商品經濟發展而興起的運輸中介行業。它是古代城鎮、碼頭商品買賣中,買戶與賣戶之間的經紀機構,承擔貨主貨物的運輸任務。

“李信昌過載行”,是柴墟當年商貿發展繁榮的歷史見證。李氏的祖上曾是晚清舉人,在江寧為官,退職后回鄉,看準了貿易運輸日漸繁榮的商機,創建了柴墟第一家過載行。由于過載行的大部分貨物都不貨隨人走,全憑信譽保證,故把過載行的名字取為“李信昌”。

李信昌過載行是晚清時期民居建筑風格,磚木結構,局部二層,為清代前商后宅建筑的典型代表,泰州地區保存最完好的商行,現辟為“高港歷史文化展示館”。

看完李信昌過載行,柴墟古鎮的行程就結束了。柴墟,是一首生機盎然的歌,冬去春至,讓人溫暖,又讓人淺淺歡喜;閉目聆聽,讓人感慨,又讓人默默沉醉;細細品味,讓人沉淀,又讓人深深思索。

走在柴墟,感受那份寧靜淡然和古老深邃的美,處處是撫慰心靈的氣息,它像是一首流淌的詩,充滿了文墨風韻,值得用心去體味。

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